Кирил в'їде до Києва на танку Путіна: митрополит Олександр (Драбинко) про "захист" УПЦ МП

Росія "поважає незалежність церковного життя", але "залишає за собою право реагувати і робити все для захисту прав людини, в тому числі на свободу віросповідання", - заявив Путін. У свою чергу, глава РПЦ патріарх Кирил несподівано зізнався, що у нього "зберігається надія" помолитися в Києво-Печерській лаврі зі "своїм віруючим народом" і з священоначалієм УПЦ МП, яке "героїчно відстоює канонічне православ'я" в Україні.

Як слід розцінювати заяву Путіна? Як він має намір "захищати" віруючих УПЦ МП? Так само, як свого часу "захищав" в Україні російськомовних? Коли патріарх Кирил зможе опинитися в Києві? За якої умови?

На ці запитання UAportal відповів митрополит Переяслав-Хмельницький і Вишневський Православної Церкви України Олександр (Драбинко).

- Як ви оцінюєте слова Путіна?

- Це слова прямого і безпосереднього політичного шантажу і військової загрози. Загрози вторгнення, такого досі очікуваного проповідниками "русского мира", що твориться російськими багнетами і гусеницями російських танків.

Ідея ця не нова. Вже були історичні спроби звільнити православний Константинополь таким чином. Російські війська стояли всього в кількох десятках кілометрів від Царгорода.

А що ж Київ? Так він же "мати міст Руських", "Дніпровська хрещальна купіль", "другий Єрусалим", як же тут без нового хрестового походу, який зобов'язаний звільнити святиню від "невірних" бандерівців?

Читайте також: Єпіфаній рівний Кирилу. Митрополит Олександр (Драбинко) про "несправжній" Томос, "недійсні" таїнства МП і календар

Наведені слова говорять про втручання держави Росія в релігійне і політичне життя держави Україна. Адже ми з вами прекрасно розуміємо, оскільки це на власні очі бачимо і постійно в цьому переконуємося, що Російська церква, у вигляді її єпархій в Російській Федерації, повністю і беззаперечно підпорядкована політиці Кремля - політиці неоімперії, і тому Кремль бажає поширити такий свій вплив і на єпархії Російської Церкви, які знаходяться в державі Україна, існування якої вважає історичним непорозумінням. Це є абсолютно неприпустимим.

Це перше - політична загроза. Політична загроза цілісності та незалежності держави Україна.

Друге – релігійна загроза представити і перевести політичний момент в церковний – надати процесу "благородне" релігійне забарвлення, назвавши бажану окупацію - релігійним звільненням православних віруючих, перевести конфлікт в розряд релігійної війни.

Свого часу в 2014 році, коли в Україну увійшли російські війська і почався військовий конфлікт на Донбасі, патріарх Кирил розіслав всім предстоятелям Помісних Православних церков лист, в якому говорив, "... у конфлікту на Україні є недвозначне релігійне підгрунтя. Уніати і розкольники, що приєдналися до них, намагаються взяти верх над канонічним православ'ям в Україні ... ". Тобто ще в 2014 році патріарх Кирил здійснив спробу надати військовим, політично мотивованим діям, релігійне забарвлення. Зараз ця спроба повторюється з посиленою риторикою.

Читайте також: Будучи огірком, називатися кавуном: митрополит Олександр (Драбинко) про перейменування УПЦ МП

Хочу підкреслити: ніхто жодних прав православних віруючих в Україні не утискає. У нас є закон, згідно з яким речі повинні бути названі своїми іменами.

Невже Путін має намір "захищати" православних громадян України тільки тому, що вони не хочуть називатися Російською церквою? Тільки тому, що наші побратими в УПЦ МП не хочуть себе називати Російською церквою?

Це і є обмеження прав? В такому випадку, чиїх прав? Російської церкви чи Української церкви? Кого збираються і від чого "захищати"? Виходить, що тих, хто не хоче називати себе Російською церквою?

- А як, власне, можна "захищати" права віруючих в Україні?

- Так само, як і російськомовних, як я розумію. Виключно військовим вторгненням. Слово "дипломатія" чуже кремлівській політиці.

Читайте також: Після Собору. Митрополит Олександр (Драбинко) про долю Онуфрія і УПЦ МП

- Що ви думаєте про ці слова Кирила? "У мене зберігається надія, що я зможу помолитися в Києво-Печерській лаврі, зустрітися зі своїм віруючим народом, з єпископатом Української церкви, який сьогодні героїчно відстоює канонічне православ'я"?

- Якщо патріарх Кирил в'їде до Києва на танку, який приїде "захищати" "канонічне православ'я", то це ймовірно. Це в разі, якщо наша держава не зможе захистити і своїх віруючих, і всіх своїх громадян від військового вторгнення. Це перший момент. Другий момент. Ми з радістю приймемо патріарха Кирила в якості гостя, який приїде визнати Автокефальну Помісну Православну Церкву України.

Ми приймемо його з радістю і належною повагою в Києво-Печерській лаврі і співслужитимемо з ним як з предстоятелем Церкви, що займає п'яту позицію в тому Диптиху Православної церкви, в якому Православна церква України знаходиться на 15-му місці. Але перш патріарх Кирил повинен буде вибачитися за всю ту риторику, яка була висловлена щодо православних України, які були згодні перебувати під його московським, "руськомірним" святительським омофором, і які, завдяки патріарху Варфоломію, знайшли свою законну канонічну автокефалію. Ми приймемо його, але тільки після вибачень.

- До речі, в тій же промові патріарх Кирил сказав дуже примітні слова: "Де розкол, там злість".

- Я абсолютно згоден зі словами патріарха, але за логікою їх потрібно переставити місцями. Де злість - там і розкол. Саме злість першопричина, що породжує розділення і розкол. Ненависть, що породжена гординею, викликає відторгнення. Не Константинополь відкинув Москву – Москва відторгла Мати-Церква і породила розкол.

Я нікого не проклинав і не обзивав, але скільки вислухав і прочитав за ці тижні прокльонів, адресованих мені...

Отож, де ж тоді розкол, і хто в ньому?..